旅游規(guī)劃設(shè)計
文化遺產(chǎn)活化在旅游開發(fā)中的可持續(xù)模式
發(fā)布日期：2019-06-03
作者：海森文旅 郭婧
習(xí)近平同志多次在講話中強調(diào)，要讓文物“說話”，要讓遺產(chǎn)在保護的過程當(dāng)中適度利用，在利用的過程當(dāng)中實現(xiàn)雙重的目標——簡而言之，就是要實現(xiàn)遺產(chǎn)活化。
從以往做項目的經(jīng)驗來看，在國內(nèi)只要是項目地涉及到文化遺產(chǎn)（大到世界文化遺產(chǎn)，小到縣級文保單位），由于受到各種政策限制，大多數(shù)只是將文化遺產(chǎn)以維持原狀的形式展現(xiàn)，最后只是單純的作為一個觀光游覽景點呈現(xiàn)給大家，沒有考慮其在具體生活的意義，沒有做到讓遺產(chǎn)“說話”。
其實在國際上有很多世界文化遺產(chǎn)活化的成功案例，尤其在歐美這樣的旅游發(fā)達地區(qū)，文化遺產(chǎn)旅游是最有特色也是吸引世界游客最主要的力量。前段時間慘遭失火的巴黎圣母院，作為世界上最具標志性和最著名的人造地標之一，讓巴黎這座城市更具魅力，是各國游客來到法國巴黎旅游必打卡地點之一。巴黎圣母院的文化遺產(chǎn)旅游成為了巴黎乃至整個法國旅游中不可或缺的部分。今天我們就來聊聊在旅游開發(fā)過程中文化遺產(chǎn)如何得到有效合理的活化利用。
一、這里引用了國外遺產(chǎn)活化的經(jīng)典案例：
1、 “巴斯模式”——一個充滿治愈系的古典優(yōu)雅小鎮(zhèn)，新舊建筑的和諧融合，保護與開發(fā)同步
巴斯，位于英格蘭埃文郡東部，是英國唯一列入世界文化遺產(chǎn)的城市。巴斯是一個被田園風(fēng)光包圍著的古典優(yōu)雅的小城，巴斯的人口不足9萬，就是這樣一座歷經(jīng)千年再度熠熠生輝的小城，曾治愈了簡、治愈了狄更斯，也治愈著許多當(dāng)代人。
新舊建筑的和諧統(tǒng)一，保留了城市建筑的歷史肌理
巴斯城內(nèi)除了原有的中古世紀及18世紀喬治王時代極富特色的建筑外，仍有新式建筑出現(xiàn)，然而城市規(guī)劃做得好，基本保持了喬治亞時期的新古典主義建筑風(fēng)格，即便是近年來新建的現(xiàn)代的商業(yè)建筑也保留了土黃色為主色調(diào)的石材肌理和門窗、飾面的簡約線條，使整個城市建筑散發(fā)出一種柔美的協(xié)調(diào)。
提煉文化遺產(chǎn)精髓，融入城市品牌運營
大家常常把“遺產(chǎn)活化”片面的理解成只是單純“旅游開發(fā)”，遺產(chǎn)文化的根本應(yīng)是對文化的傳承與弘揚。巴斯推出了“BATH“品牌計劃，將巴斯文化遺產(chǎn)精髓解讀為：快樂與健康的生活、創(chuàng)意的生活遺產(chǎn)、美麗優(yōu)雅的城市風(fēng)貌，同時還面向全球旅游市場推出“健康休憩地”的定位，提出健康不只是我們所說的無污染的空氣、有機的食物，更包含了社交、運動、藝術(shù)等，為我們展示了一個全新的生活理念，提供了一個身體與心靈共同健康的休憩地。
把握遺產(chǎn)商業(yè)度，做好保護與開發(fā)的平衡
包含巴斯在內(nèi)的英國乃至整個歐洲，從不避諱將遺產(chǎn)管理商業(yè)化。除了像教堂這樣的宗教類建筑以外，幾乎每一個獨立景點都會設(shè)有附屬的紀念品商店在遺址景區(qū)出口處，都會有咖啡館等休閑業(yè)態(tài)圍繞在景區(qū)的入口廣場和室內(nèi)空間，如巴斯的羅馬浴場、維多利亞藝術(shù)博物館。即便是不具有商業(yè)性質(zhì)的紀念館類景點，如簡.奧斯汀故居，為旅客提供“以感受名人生活空間”的二次消費，也是盈利的模式之一。
2、哥倫比亞索菲特城堡酒店——以高端度假酒店活化世界遺產(chǎn)，并融入哥倫比亞殖民文化，打造“房子里的文化旅游”
索菲特城堡酒店位于哥倫比亞，其前身是殖民風(fēng)格的修道院，為世界文化遺產(chǎn)。酒店外觀保留殖民風(fēng)格的共和國建筑，內(nèi)部配套有管家服務(wù)、特色餐廳、高級水療中心、先進的技術(shù)、私人圖書館的客廳等一系列配套設(shè)施。
酒店保留了殖民地建筑風(fēng)格原貌，每個部分都講述一個歷史故事，公寓、走廊、花園都在及其尊重歷史原貌的前提下經(jīng)過重新設(shè)計。從不同的房間可以看到古城、加勒比海、酒店泳池和內(nèi)部庭院等各有千秋的美景。
酒店提供有現(xiàn)代的服務(wù)配套，提供舒適的客房，個性化服務(wù)，特色一流的水療中心和適合舉辦各類活動、大會和婚禮的先進技術(shù)配套的會議室，在感受古老傳統(tǒng)文化的同時，又能體會到法式豪華。
二、我國遺產(chǎn)活化的問題
前期重視，缺乏后續(xù)的持續(xù)維護
我國的文化遺產(chǎn)，申遺的時候高度重視，但是缺乏持續(xù)有效的后期維護，導(dǎo)致文化遺產(chǎn)得不到持續(xù)保護的資金來源、管理體制制約等諸多問題。
遺產(chǎn)保護與所在地的城鎮(zhèn)生活嚴重脫節(jié)
遺產(chǎn)保護與所在地的城鎮(zhèn)生活嚴重脫節(jié)，景區(qū)內(nèi)外兩張皮的現(xiàn)象在遺產(chǎn)地更為突出，遺產(chǎn)在外人(游客)那里弘揚，卻未在本地居民這里得到培育與傳承。
以利為先的超載開發(fā)、錯位開發(fā)的過度商業(yè)化的問題
我國遺產(chǎn)旅游也存在過度商業(yè)化的問題，以利為先的開發(fā)模式導(dǎo)致遺產(chǎn)地超載開發(fā)、錯位開發(fā)，基礎(chǔ)設(shè)施規(guī)模建設(shè)超越遺產(chǎn)的承載，遺產(chǎn)地真拆假建，對文化遺產(chǎn)的原真性、整體性、多樣性的破壞嚴重，從而造成了不可修復(fù)的破壞，乃至失去了它們本來的面貌。
三、遺產(chǎn)活化可持續(xù)發(fā)展新路徑
重建文化遺產(chǎn)新IP
IP重建是文化遺產(chǎn)創(chuàng)造性活化利用的一條大道。通過IP的重建，用文化遺產(chǎn)的基因激發(fā)特色文化的生長，找出文化遺產(chǎn)中最能讓現(xiàn)代社會接受的內(nèi)容，尋求多維度利用的新途徑，全面展開IP活化，形成多維、全時、永續(xù)的文化傳承。
植入新型業(yè)態(tài)
旅游業(yè)是需要引導(dǎo)的。鼓勵利用文化遺產(chǎn)發(fā)展文化創(chuàng)意、旅游產(chǎn)業(yè)、地方文化研究，開辦展館、博物館，開展經(jīng)營活動以及以其他形式對歷史建筑進行科學(xué)保護和充分利用。對大一些古建筑而言，植入新的業(yè)態(tài)、功能置換是對它們最好的保護。
引入文化創(chuàng)意
“互聯(lián)網(wǎng)+文化遺產(chǎn)”的活化，讓傳統(tǒng)文化成為流行文化，有利于更好地留住文化根脈，守住文化之魂。對古建筑而言，應(yīng)打破傳統(tǒng)觀念，利用互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)新技術(shù)，引入VR/AR、數(shù)字電影等創(chuàng)新技術(shù)弘揚傳統(tǒng)文化。除此之外，還可為部分文物“量身定做”輕交互內(nèi)容，將文物文化的知識性與趣味性相結(jié)合，使之更容易被年輕人接受和喜愛。
習(xí)近平同志多次在講話中強調(diào)，要讓文物“說話”，要讓遺產(chǎn)在保護的過程當(dāng)中適度利用，在利用的過程當(dāng)中實現(xiàn)雙重的目標——簡而言之，就是要實現(xiàn)遺產(chǎn)活化。
從以往做項目的經(jīng)驗來看，在國內(nèi)只要是項目地涉及到文化遺產(chǎn)（大到世界文化遺產(chǎn)，小到縣級文保單位），由于受到各種政策限制，大多數(shù)只是將文化遺產(chǎn)以維持原狀的形式展現(xiàn)，最后只是單純的作為一個觀光游覽景點呈現(xiàn)給大家，沒有考慮其在具體生活的意義，沒有做到讓遺產(chǎn)“說話”。
其實在國際上有很多世界文化遺產(chǎn)活化的成功案例，尤其在歐美這樣的旅游發(fā)達地區(qū)，文化遺產(chǎn)旅游是最有特色也是吸引世界游客最主要的力量。前段時間慘遭失火的巴黎圣母院，作為世界上最具標志性和最著名的人造地標之一，讓巴黎這座城市更具魅力，是各國游客來到法國巴黎旅游必打卡地點之一。巴黎圣母院的文化遺產(chǎn)旅游成為了巴黎乃至整個法國旅游中不可或缺的部分。今天我們就來聊聊在旅游開發(fā)過程中文化遺產(chǎn)如何得到有效合理的活化利用。
一、這里引用了國外遺產(chǎn)活化的經(jīng)典案例：
1、 “巴斯模式”——一個充滿治愈系的古典優(yōu)雅小鎮(zhèn)，新舊建筑的和諧融合，保護與開發(fā)同步
巴斯，位于英格蘭埃文郡東部，是英國唯一列入世界文化遺產(chǎn)的城市。巴斯是一個被田園風(fēng)光包圍著的古典優(yōu)雅的小城，巴斯的人口不足9萬，就是這樣一座歷經(jīng)千年再度熠熠生輝的小城，曾治愈了簡、治愈了狄更斯，也治愈著許多當(dāng)代人。
新舊建筑的和諧統(tǒng)一，保留了城市建筑的歷史肌理
巴斯城內(nèi)除了原有的中古世紀及18世紀喬治王時代極富特色的建筑外，仍有新式建筑出現(xiàn)，然而城市規(guī)劃做得好，基本保持了喬治亞時期的新古典主義建筑風(fēng)格，即便是近年來新建的現(xiàn)代的商業(yè)建筑也保留了土黃色為主色調(diào)的石材肌理和門窗、飾面的簡約線條，使整個城市建筑散發(fā)出一種柔美的協(xié)調(diào)。
提煉文化遺產(chǎn)精髓，融入城市品牌運營
大家常常把“遺產(chǎn)活化”片面的理解成只是單純“旅游開發(fā)”，遺產(chǎn)文化的根本應(yīng)是對文化的傳承與弘揚。巴斯推出了“BATH“品牌計劃，將巴斯文化遺產(chǎn)精髓解讀為：快樂與健康的生活、創(chuàng)意的生活遺產(chǎn)、美麗優(yōu)雅的城市風(fēng)貌，同時還面向全球旅游市場推出“健康休憩地”的定位，提出健康不只是我們所說的無污染的空氣、有機的食物，更包含了社交、運動、藝術(shù)等，為我們展示了一個全新的生活理念，提供了一個身體與心靈共同健康的休憩地。
把握遺產(chǎn)商業(yè)度，做好保護與開發(fā)的平衡
包含巴斯在內(nèi)的英國乃至整個歐洲，從不避諱將遺產(chǎn)管理商業(yè)化。除了像教堂這樣的宗教類建筑以外，幾乎每一個獨立景點都會設(shè)有附屬的紀念品商店在遺址景區(qū)出口處，都會有咖啡館等休閑業(yè)態(tài)圍繞在景區(qū)的入口廣場和室內(nèi)空間，如巴斯的羅馬浴場、維多利亞藝術(shù)博物館。即便是不具有商業(yè)性質(zhì)的紀念館類景點，如簡.奧斯汀故居，為旅客提供“以感受名人生活空間”的二次消費，也是盈利的模式之一。
2、哥倫比亞索菲特城堡酒店——以高端度假酒店活化世界遺產(chǎn)，并融入哥倫比亞殖民文化，打造“房子里的文化旅游”
索菲特城堡酒店位于哥倫比亞，其前身是殖民風(fēng)格的修道院，為世界文化遺產(chǎn)。酒店外觀保留殖民風(fēng)格的共和國建筑，內(nèi)部配套有管家服務(wù)、特色餐廳、高級水療中心、先進的技術(shù)、私人圖書館的客廳等一系列配套設(shè)施。
酒店保留了殖民地建筑風(fēng)格原貌，每個部分都講述一個歷史故事，公寓、走廊、花園都在及其尊重歷史原貌的前提下經(jīng)過重新設(shè)計。從不同的房間可以看到古城、加勒比海、酒店泳池和內(nèi)部庭院等各有千秋的美景。
酒店提供有現(xiàn)代的服務(wù)配套，提供舒適的客房，個性化服務(wù)，特色一流的水療中心和適合舉辦各類活動、大會和婚禮的先進技術(shù)配套的會議室，在感受古老傳統(tǒng)文化的同時，又能體會到法式豪華。
二、我國遺產(chǎn)活化的問題
前期重視，缺乏后續(xù)的持續(xù)維護
我國的文化遺產(chǎn)，申遺的時候高度重視，但是缺乏持續(xù)有效的后期維護，導(dǎo)致文化遺產(chǎn)得不到持續(xù)保護的資金來源、管理體制制約等諸多問題。
遺產(chǎn)保護與所在地的城鎮(zhèn)生活嚴重脫節(jié)
遺產(chǎn)保護與所在地的城鎮(zhèn)生活嚴重脫節(jié)，景區(qū)內(nèi)外兩張皮的現(xiàn)象在遺產(chǎn)地更為突出，遺產(chǎn)在外人(游客)那里弘揚，卻未在本地居民這里得到培育與傳承。
以利為先的超載開發(fā)、錯位開發(fā)的過度商業(yè)化的問題
我國遺產(chǎn)旅游也存在過度商業(yè)化的問題，以利為先的開發(fā)模式導(dǎo)致遺產(chǎn)地超載開發(fā)、錯位開發(fā)，基礎(chǔ)設(shè)施規(guī)模建設(shè)超越遺產(chǎn)的承載，遺產(chǎn)地真拆假建，對文化遺產(chǎn)的原真性、整體性、多樣性的破壞嚴重，從而造成了不可修復(fù)的破壞，乃至失去了它們本來的面貌。
三、遺產(chǎn)活化可持續(xù)發(fā)展新路徑
重建文化遺產(chǎn)新IP
IP重建是文化遺產(chǎn)創(chuàng)造性活化利用的一條大道。通過IP的重建，用文化遺產(chǎn)的基因激發(fā)特色文化的生長，找出文化遺產(chǎn)中最能讓現(xiàn)代社會接受的內(nèi)容，尋求多維度利用的新途徑，全面展開IP活化，形成多維、全時、永續(xù)的文化傳承。
植入新型業(yè)態(tài)
旅游業(yè)是需要引導(dǎo)的。鼓勵利用文化遺產(chǎn)發(fā)展文化創(chuàng)意、旅游產(chǎn)業(yè)、地方文化研究，開辦展館、博物館，開展經(jīng)營活動以及以其他形式對歷史建筑進行科學(xué)保護和充分利用。對大一些古建筑而言，植入新的業(yè)態(tài)、功能置換是對它們最好的保護。
引入文化創(chuàng)意
“互聯(lián)網(wǎng)+文化遺產(chǎn)”的活化，讓傳統(tǒng)文化成為流行文化，有利于更好地留住文化根脈，守住文化之魂。對古建筑而言，應(yīng)打破傳統(tǒng)觀念，利用互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)新技術(shù)，引入VR/AR、數(shù)字電影等創(chuàng)新技術(shù)弘揚傳統(tǒng)文化。除此之外，還可為部分文物“量身定做”輕交互內(nèi)容，將文物文化的知識性與趣味性相結(jié)合，使之更容易被年輕人接受和喜愛。
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