旅游市場動(dòng)態(tài)
旅游營銷｜無文創(chuàng)，不旅游，臺灣文創(chuàng)為何這么火？
發(fā)布日期：2018-02-27
無文創(chuàng)，不旅游，臺灣文創(chuàng)為何這么火？對中國傳統(tǒng)文化的堅(jiān)守、傳承和創(chuàng)新，多講品牌故事，用情感制造溢價(jià)
近年來，以臺灣、日本、歐洲為核心的文創(chuàng)之旅正在悄然興起，而臺灣——這座肩負(fù)起中國傳統(tǒng)繼承之路與未來發(fā)展之道的寶島，無疑是文創(chuàng)之旅的首選地。一家低調(diào)的咖啡館、一碗街頭的小吃、一首簡單的民謠，都留存著歷史縮影。她的美，更在于跨越了朝代的更迭，回首過去，念想將來。在淡水老街藝人的淺吟低唱里，尋覓歷史遺韻；在漢聲巷的朗朗書聲里，堅(jiān)守傳統(tǒng)精華；在不打烊的誠品書店，翻閱繁華都市日益稀缺的人文情懷。
臺灣文創(chuàng)為何這么火
根本——對中國傳統(tǒng)文化的堅(jiān)守、傳承和創(chuàng)新
臺灣一直堅(jiān)持沿用繁體字，如此強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)文化的行為，無疑是一種文化堅(jiān)守和傳承的體現(xiàn)。在學(xué)習(xí)日本、美國的經(jīng)驗(yàn)中，保留了傳統(tǒng)中國的文化之根，并善于將中國傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性地加以轉(zhuǎn)化，體現(xiàn)在文化、藝術(shù)、產(chǎn)業(yè)各個(gè)方面。
如今，臺灣文化已經(jīng)形成了一種社會(huì)文化，一種全民文化，今天的臺灣人大多都給人一種儒雅、有禮的感覺，這種文化性格滲入到產(chǎn)業(yè)或事業(yè)上，也讓臺灣的產(chǎn)品或商品含有一種文化精神和內(nèi)涵。這就是為什么大家到臺灣旅游，最受觸動(dòng)的不是它有什么獨(dú)特景觀，不是它有什么產(chǎn)業(yè)規(guī)模，而是它營造的文化氛圍和傳達(dá)出來的文化精神。
戰(zhàn)略——突出自身特色，強(qiáng)調(diào)產(chǎn)品個(gè)性
尋找獨(dú)具差異性的產(chǎn)品，哪怕只做一個(gè)產(chǎn)品，也要力求做精做強(qiáng)。例如臺灣的雙人徐雜醬面，他們用極簡的黑白風(fēng)格來包裝傳統(tǒng)美食，以高品質(zhì)的食材與獨(dú)特的料理而聞名。憑著對產(chǎn)品的深入挖掘和專注專一，以及前瞻性的戰(zhàn)略布局，逐漸發(fā)展成為了O2O模式的時(shí)尚餐飲品牌。還有阿原手工皂，從各國進(jìn)口千元起價(jià)的貴族肥皂到有機(jī)商店土法煉制的藥草肥皂，從原汁原味的鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)會(huì)商品到時(shí)尚新貴的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，專注于手工肥皂的阿原硬是走出了一條大道。
品牌——靜心尋找靈感，創(chuàng)意產(chǎn)品包裝
文創(chuàng)需要好產(chǎn)品，更需要好的包裝，一個(gè)符合產(chǎn)品同時(shí)貼心客戶的包裝，才是構(gòu)建營銷價(jià)值的前提。臺灣的文創(chuàng)品牌，喜歡“走心”，一個(gè)小小的細(xì)節(jié)和創(chuàng)意，便能讓顧客驚喜、滿意。例如采用原住民紡織的特色花布作為包裝材質(zhì)，可以讓產(chǎn)品充滿了濃濃的文化氣息；用古樸的牛皮紙制成傳統(tǒng)口袋狀外形，搭配上紙?zhí)俜饪谑直?，或者配上白色棉紙以及傳統(tǒng)書法文字撰寫，便可傳達(dá)出古樸自然的品牌形象。
溝通——多講品牌故事，用情感制造溢價(jià)
品牌故事的訴求往往會(huì)給產(chǎn)品本身帶去更多更具有特殊韻味的特質(zhì)，當(dāng)下營銷的關(guān)鍵，是要會(huì)講打動(dòng)人心的好故事。“掌生谷粒”是臺灣知名農(nóng)產(chǎn)品品牌，其品牌創(chuàng)始人、文案高手程昀儀說過，“臺灣，是懂得生活的人所走出來的一條道路，我們的核心價(jià)值在于創(chuàng)價(jià)，所以目前我做到的是，看到了米、看到了茶、看到了花蜜、看到了酒。米，我們要為臺灣依舊美好的人事地物掌聲鼓勵(lì)；茶，我們要向臺灣的高山流水致敬。”如此精辟的品牌解讀，使看起來是、摸起來是、吃起來是農(nóng)產(chǎn)品的掌生谷粒，呈現(xiàn)給消費(fèi)者的就不只是農(nóng)產(chǎn)品而已了。
然而，臺灣文創(chuàng)之美，似乎并非一般人能尋，沒有專業(yè)的引導(dǎo)和深入的考察，人們只能徒留表面，略知皮毛。她的美，要如何探尋？
技之美：臥虎藏龍竹山鎮(zhèn)
地處濁水溪南岸、清水溪東岸的竹山鎮(zhèn)，有著“前山第一城”之稱。外人或許只知道這里歷史古跡成群，山清水秀，風(fēng)景優(yōu)美。卻不知竹山鎮(zhèn)亦是人杰地靈，陳景林、陳培澤等工藝大師便臥虎藏龍于此。
上世紀(jì)80年代，陳景林先生迷上了染織。為此，他辭去大學(xué)教師的工作，在中國西南少數(shù)民族地區(qū)進(jìn)行了長達(dá)十年的“田野采風(fēng)”，考察和紀(jì)錄當(dāng)?shù)氐娜究椑C及服飾工藝。20多年前，他和夫人創(chuàng)辦了以研究帶動(dòng)教學(xué)與產(chǎn)品設(shè)計(jì)的自營機(jī)構(gòu)——“天染工坊”，專業(yè)從事染織工藝的纖維材質(zhì)、天然染料、染織技術(shù)研究，其個(gè)人創(chuàng)意作品、教學(xué)專著和天然染織布料屢獲行業(yè)大獎(jiǎng)，被博物館收藏。形之美、色之雅、質(zhì)之優(yōu)、技之精、用之當(dāng)、史之觀，美侖美奐，令人嘆為觀止.
景之美：乘坐“時(shí)光機(jī)器”的淡水老街
距離臺北市約一個(gè)小時(shí)車程之處，有個(gè)名叫淡水的小鎮(zhèn)，歷史上曾為臺灣第一大港。淡水鎮(zhèn)浪漫風(fēng)情，而淡水老街也沉淀為北臺灣最具特色的老街之一。沿著淡水河流，街上游客熙來攘往，街頭藝人在風(fēng)中輕啟朱唇，輕拈畫筆，仿佛歲月不曾在這里留下任何頹然的印記。
2007年，周杰倫導(dǎo)演的處女作《不能說的秘密》大火。電影正是取景周董的家鄉(xiāng)淡水鎮(zhèn)，古典的街沿，練琴房的老樓，以及灑滿陽光的走廊……周杰倫用近乎詩意的風(fēng)格展示了淡水的風(fēng)景，與影片中的音樂和愛情相得益彰。
宿之美：決不能錯(cuò)過的美麗民宿
一段美好臺旅必是從入住當(dāng)?shù)貎?yōu)質(zhì)民宿開始的。而位于苗栗三義的卓也小屋，是決不可錯(cuò)過的美麗民宿。
圓形圍墻的谷倉套房是卓也小屋的最大標(biāo)記。以竹材、茅草搭建的房間，就如早期的臺灣農(nóng)家一樣，純樸自然。一路走來，山水圍繞，卓也小屋便隱于林間，讓人遠(yuǎn)離煩囂，親近自然。更有房間建于水上，清涼舒適。水上棲息著各種小動(dòng)物，推開窗戶就能看見鴨子在房間周圍游泳，真是難得的田園體驗(yàn)。
晚上，游客還可以嘗到主人自家菜園種植的新鮮蔬菜。為保護(hù)環(huán)境，主人更是以建材廢料、枯木、竹段為薪材，以大灶蒸炊紅龜粿，讓游客一嘗臺灣農(nóng)村的美味。
藍(lán)色的扎染布是當(dāng)?shù)乜图胰说臉?biāo)志。卓也小屋亦種有藍(lán)草，用傳統(tǒng)的方法做染料制作工藝。游客可以來到小屋的草木染坊，親手染制一件獨(dú)一無二的工藝品，一嘗傳統(tǒng)扎染的樂趣。
這樣的臺灣，何以不美？這樣的臺灣文創(chuàng)，何以不火？
近年來，以臺灣、日本、歐洲為核心的文創(chuàng)之旅正在悄然興起，而臺灣——這座肩負(fù)起中國傳統(tǒng)繼承之路與未來發(fā)展之道的寶島，無疑是文創(chuàng)之旅的首選地。一家低調(diào)的咖啡館、一碗街頭的小吃、一首簡單的民謠，都留存著歷史縮影。她的美，更在于跨越了朝代的更迭，回首過去，念想將來。在淡水老街藝人的淺吟低唱里，尋覓歷史遺韻；在漢聲巷的朗朗書聲里，堅(jiān)守傳統(tǒng)精華；在不打烊的誠品書店，翻閱繁華都市日益稀缺的人文情懷。
臺灣文創(chuàng)為何這么火
根本——對中國傳統(tǒng)文化的堅(jiān)守、傳承和創(chuàng)新
臺灣一直堅(jiān)持沿用繁體字，如此強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)文化的行為，無疑是一種文化堅(jiān)守和傳承的體現(xiàn)。在學(xué)習(xí)日本、美國的經(jīng)驗(yàn)中，保留了傳統(tǒng)中國的文化之根，并善于將中國傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性地加以轉(zhuǎn)化，體現(xiàn)在文化、藝術(shù)、產(chǎn)業(yè)各個(gè)方面。
如今，臺灣文化已經(jīng)形成了一種社會(huì)文化，一種全民文化，今天的臺灣人大多都給人一種儒雅、有禮的感覺，這種文化性格滲入到產(chǎn)業(yè)或事業(yè)上，也讓臺灣的產(chǎn)品或商品含有一種文化精神和內(nèi)涵。這就是為什么大家到臺灣旅游，最受觸動(dòng)的不是它有什么獨(dú)特景觀，不是它有什么產(chǎn)業(yè)規(guī)模，而是它營造的文化氛圍和傳達(dá)出來的文化精神。
戰(zhàn)略——突出自身特色，強(qiáng)調(diào)產(chǎn)品個(gè)性
尋找獨(dú)具差異性的產(chǎn)品，哪怕只做一個(gè)產(chǎn)品，也要力求做精做強(qiáng)。例如臺灣的雙人徐雜醬面，他們用極簡的黑白風(fēng)格來包裝傳統(tǒng)美食，以高品質(zhì)的食材與獨(dú)特的料理而聞名。憑著對產(chǎn)品的深入挖掘和專注專一，以及前瞻性的戰(zhàn)略布局，逐漸發(fā)展成為了O2O模式的時(shí)尚餐飲品牌。還有阿原手工皂，從各國進(jìn)口千元起價(jià)的貴族肥皂到有機(jī)商店土法煉制的藥草肥皂，從原汁原味的鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)會(huì)商品到時(shí)尚新貴的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，專注于手工肥皂的阿原硬是走出了一條大道。
品牌——靜心尋找靈感，創(chuàng)意產(chǎn)品包裝
文創(chuàng)需要好產(chǎn)品，更需要好的包裝，一個(gè)符合產(chǎn)品同時(shí)貼心客戶的包裝，才是構(gòu)建營銷價(jià)值的前提。臺灣的文創(chuàng)品牌，喜歡“走心”，一個(gè)小小的細(xì)節(jié)和創(chuàng)意，便能讓顧客驚喜、滿意。例如采用原住民紡織的特色花布作為包裝材質(zhì)，可以讓產(chǎn)品充滿了濃濃的文化氣息；用古樸的牛皮紙制成傳統(tǒng)口袋狀外形，搭配上紙?zhí)俜饪谑直?，或者配上白色棉紙以及傳統(tǒng)書法文字撰寫，便可傳達(dá)出古樸自然的品牌形象。
溝通——多講品牌故事，用情感制造溢價(jià)
品牌故事的訴求往往會(huì)給產(chǎn)品本身帶去更多更具有特殊韻味的特質(zhì)，當(dāng)下營銷的關(guān)鍵，是要會(huì)講打動(dòng)人心的好故事。“掌生谷粒”是臺灣知名農(nóng)產(chǎn)品品牌，其品牌創(chuàng)始人、文案高手程昀儀說過，“臺灣，是懂得生活的人所走出來的一條道路，我們的核心價(jià)值在于創(chuàng)價(jià)，所以目前我做到的是，看到了米、看到了茶、看到了花蜜、看到了酒。米，我們要為臺灣依舊美好的人事地物掌聲鼓勵(lì)；茶，我們要向臺灣的高山流水致敬。”如此精辟的品牌解讀，使看起來是、摸起來是、吃起來是農(nóng)產(chǎn)品的掌生谷粒，呈現(xiàn)給消費(fèi)者的就不只是農(nóng)產(chǎn)品而已了。
然而，臺灣文創(chuàng)之美，似乎并非一般人能尋，沒有專業(yè)的引導(dǎo)和深入的考察，人們只能徒留表面，略知皮毛。她的美，要如何探尋？
技之美：臥虎藏龍竹山鎮(zhèn)
地處濁水溪南岸、清水溪東岸的竹山鎮(zhèn)，有著“前山第一城”之稱。外人或許只知道這里歷史古跡成群，山清水秀，風(fēng)景優(yōu)美。卻不知竹山鎮(zhèn)亦是人杰地靈，陳景林、陳培澤等工藝大師便臥虎藏龍于此。
上世紀(jì)80年代，陳景林先生迷上了染織。為此，他辭去大學(xué)教師的工作，在中國西南少數(shù)民族地區(qū)進(jìn)行了長達(dá)十年的“田野采風(fēng)”，考察和紀(jì)錄當(dāng)?shù)氐娜究椑C及服飾工藝。20多年前，他和夫人創(chuàng)辦了以研究帶動(dòng)教學(xué)與產(chǎn)品設(shè)計(jì)的自營機(jī)構(gòu)——“天染工坊”，專業(yè)從事染織工藝的纖維材質(zhì)、天然染料、染織技術(shù)研究，其個(gè)人創(chuàng)意作品、教學(xué)專著和天然染織布料屢獲行業(yè)大獎(jiǎng)，被博物館收藏。形之美、色之雅、質(zhì)之優(yōu)、技之精、用之當(dāng)、史之觀，美侖美奐，令人嘆為觀止.
景之美：乘坐“時(shí)光機(jī)器”的淡水老街
距離臺北市約一個(gè)小時(shí)車程之處，有個(gè)名叫淡水的小鎮(zhèn)，歷史上曾為臺灣第一大港。淡水鎮(zhèn)浪漫風(fēng)情，而淡水老街也沉淀為北臺灣最具特色的老街之一。沿著淡水河流，街上游客熙來攘往，街頭藝人在風(fēng)中輕啟朱唇，輕拈畫筆，仿佛歲月不曾在這里留下任何頹然的印記。
2007年，周杰倫導(dǎo)演的處女作《不能說的秘密》大火。電影正是取景周董的家鄉(xiāng)淡水鎮(zhèn)，古典的街沿，練琴房的老樓，以及灑滿陽光的走廊……周杰倫用近乎詩意的風(fēng)格展示了淡水的風(fēng)景，與影片中的音樂和愛情相得益彰。
宿之美：決不能錯(cuò)過的美麗民宿
一段美好臺旅必是從入住當(dāng)?shù)貎?yōu)質(zhì)民宿開始的。而位于苗栗三義的卓也小屋，是決不可錯(cuò)過的美麗民宿。
圓形圍墻的谷倉套房是卓也小屋的最大標(biāo)記。以竹材、茅草搭建的房間，就如早期的臺灣農(nóng)家一樣，純樸自然。一路走來，山水圍繞，卓也小屋便隱于林間，讓人遠(yuǎn)離煩囂，親近自然。更有房間建于水上，清涼舒適。水上棲息著各種小動(dòng)物，推開窗戶就能看見鴨子在房間周圍游泳，真是難得的田園體驗(yàn)。
晚上，游客還可以嘗到主人自家菜園種植的新鮮蔬菜。為保護(hù)環(huán)境，主人更是以建材廢料、枯木、竹段為薪材，以大灶蒸炊紅龜粿，讓游客一嘗臺灣農(nóng)村的美味。
藍(lán)色的扎染布是當(dāng)?shù)乜图胰说臉?biāo)志。卓也小屋亦種有藍(lán)草，用傳統(tǒng)的方法做染料制作工藝。游客可以來到小屋的草木染坊，親手染制一件獨(dú)一無二的工藝品，一嘗傳統(tǒng)扎染的樂趣。
這樣的臺灣，何以不美？這樣的臺灣文創(chuàng)，何以不火？
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