實(shí)踐證明，生態(tài)系統(tǒng)如果不能持續(xù)提供充足的資源、能源、清潔的空氣和潔凈的水，物質(zhì)文明的持續(xù)發(fā)展就會(huì)失去載體和基礎(chǔ)，進(jìn)而整個(gè)人類文明都會(huì)受到威脅。如果貧富兩級(jí)分化太大，社會(huì)缺少公平，人類文明同樣會(huì)崩潰。

經(jīng)過(guò)三十年的粗放式躍進(jìn)，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)瓶頸。資源約束、能源約束、環(huán)境約束、國(guó)際金融危機(jī)、貧富兩極分化、城鄉(xiāng)居民分化，導(dǎo)致了生態(tài)惡化與社會(huì)問(wèn)題的交叉困局。這迫使我們不得不調(diào)整發(fā)展模式，調(diào)整生活方式，調(diào)整社會(huì)關(guān)系，而最為重要的是要調(diào)整思維方式。生態(tài)文明，正是以人與自然、人與人、環(huán)境與社會(huì)和諧共生、協(xié)調(diào)發(fā)展、人類可持續(xù)繁榮為基本宗旨的新型世界觀與全域倫理觀。

為此，我們不僅僅要改進(jìn)資源能源的利用技術(shù)，制定嚴(yán)苛的環(huán)境與生態(tài)保護(hù)規(guī)則，修復(fù)重建生態(tài)系統(tǒng)，還應(yīng)基于社會(huì)關(guān)系調(diào)整，建設(shè)可持續(xù)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)，形成集約、節(jié)約、公平、和諧的社會(huì)系統(tǒng)，調(diào)整生活方式，倡導(dǎo)環(huán)保低碳的生活理念。這一切，需要全社會(huì)的共同努力，才可能探索出一個(gè)經(jīng)濟(jì)有效、社會(huì)公正、生態(tài)和諧的新型未來(lái)社會(huì)。

中國(guó)已經(jīng)進(jìn)入保持高速發(fā)展的艱難歲月。新型城鎮(zhèn)化，正是在這一形勢(shì)下推進(jìn)中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)高速發(fā)展的主導(dǎo)模式，是中國(guó)未來(lái)20年綜合發(fā)展結(jié)構(gòu)中頂層設(shè)計(jì)的核心主題與整合構(gòu)架之一。生態(tài)文明與城鎮(zhèn)化的結(jié)合，必將形成生態(tài)城市建設(shè)的高潮。

在生態(tài)文明理念下，探索新型城鎮(zhèn)化的道路，將會(huì)出現(xiàn)一大批生態(tài)文明示范城市、生態(tài)新城、綠色新城、生態(tài)文明小城鎮(zhèn)、低碳城市、國(guó)際慢城、零碳城市等。如何在新型城鎮(zhèn)化進(jìn)程中有效地整合生態(tài)文明，探索生態(tài)可持續(xù)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展、社會(huì)和諧發(fā)展的道路，是朱昌鎮(zhèn)建設(shè)“生態(tài)文明先行實(shí)踐區(qū)”的主旨，也是本期雜志探索的主題。

《旅游運(yùn)營(yíng)與地產(chǎn)開(kāi)發(fā)》第22期“生態(tài)文明與城鎮(zhèn)化”?？辛宋以禾剿魃鷳B(tài)文明與城鎮(zhèn)化的部分成果，望能拋磚引玉。詳見(jiàn)：

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