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“文化旅游規(guī)劃設(shè)計”:古鎮(zhèn)旅游開發(fā)有哪些另類途徑可以走?——旅游策劃/旅游規(guī)劃設(shè)計智庫
旅游規(guī)劃設(shè)計
“文化旅游規(guī)劃設(shè)計”:古鎮(zhèn)旅游開發(fā)有哪些另類途徑可以走?——旅游策劃/旅游規(guī)劃設(shè)計智庫
發(fā)布日期:2016-12-07
我國古鎮(zhèn)旅游現(xiàn)有原地修繕或復(fù)建的封閉或半封閉古鎮(zhèn)、憑空打造的開放式仿古小鎮(zhèn)、具有可復(fù)制性的主題公園型古鎮(zhèn)等三種主要類型。當前古鎮(zhèn)旅游面臨著承載壓力過大、保護相對滯后、旅游產(chǎn)品偏少、景區(qū)管理不善等現(xiàn)實問題。旅游規(guī)劃甲級單位海森旅游規(guī)劃設(shè)計院以古北水鎮(zhèn)為例,對古鎮(zhèn)形態(tài)主題公園或主題公園型古鎮(zhèn)的模式進行分析,以供參考。
我國古鎮(zhèn)旅游發(fā)展類型
1.原地修繕或復(fù)建的封閉/半封閉古鎮(zhèn)
該模式通過對原有古鎮(zhèn)進行查勘、設(shè)計、維修、更新等修葺,對文物古跡、文保單位加以保護,使之成為封閉式或半封閉式的景區(qū),如周莊、平遙古城、蕩口古鎮(zhèn)、大研古鎮(zhèn)等。其中,周莊是原地修繕型或復(fù)建型古鎮(zhèn)的典型代表,是我國第一個被列為世界文化遺產(chǎn)的古鎮(zhèn),因油畫《雙橋》的影響而迅速被全世界所了解,隨后被修繕,用來發(fā)展旅游。
2.憑空打造的開放式仿古小鎮(zhèn)
古鎮(zhèn)范圍有限,一些地方會依托古鎮(zhèn)的悠久歷史、良好環(huán)境以及文化底蘊等,在周邊類似區(qū)域進行規(guī)劃,以旅游開發(fā)促進古鎮(zhèn)保護和發(fā)展為目標,實行古鎮(zhèn)擴建,新增部分作為原油古鎮(zhèn)的拓展和補充,有些甚至是憑空打造。如束河古鎮(zhèn)就以小河為界劃分新區(qū)和老區(qū),新區(qū)完全按老區(qū)的風(fēng)貌憑空建造,沿街景致均為納西風(fēng)格,游客可感受到原汁原味的古鎮(zhèn)氣息。
3.具有可復(fù)制性的主題公園型古鎮(zhèn)
古鎮(zhèn)資源畢竟有限,為了迎合大眾需求,各地陸續(xù)出現(xiàn)了一些以古鎮(zhèn)為載體,根據(jù)某個特定的主題,采用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和多層次活動設(shè)置方式,集諸多娛樂活動、休閑要素和服務(wù)接待設(shè)施于一體的主題公園型古鎮(zhèn),或是古鎮(zhèn)形態(tài)的主題公園。如烏鎮(zhèn)二期就可視為古鎮(zhèn)形態(tài)的主題公園,因其買斷了產(chǎn)權(quán),把原住民遷出,然后把原來的房子拆后重修,模擬古鎮(zhèn)生產(chǎn)、生活場景,建筑材料、建筑形式上重點是外貌仿古,比較精致,但可以不追求歷史真實性,真假材料混用。
主題公園型古鎮(zhèn)——古北水鎮(zhèn)模式分析
主題公園本身是可以復(fù)制的,就像迪士尼樂園,其本身是一個創(chuàng)造出來的童話世界,內(nèi)部參與性、娛樂性強,周邊建有大片的度假區(qū),烏鎮(zhèn)二期也收門票,兼顧觀光和度假,憑空創(chuàng)造了一種古代小鎮(zhèn)的生活場景,這種模式被全復(fù)制到了北京的司馬臺長城腳下的古北水鎮(zhèn)。
古北水鎮(zhèn)地址選在北京市密云區(qū)古北口鎮(zhèn),背靠中國最美、最險的司馬臺長城,坐擁鴛鴦湖水庫,是京郊罕見的山、水、長城結(jié)合的區(qū)域。借助良好的自然生態(tài)環(huán)境,古北水鎮(zhèn)規(guī)劃深度挖掘司馬臺遺留的歷史文化,將9平方公里的度假區(qū)劃分為“六區(qū)三谷”——老營區(qū)、民國街區(qū)、水街風(fēng)情區(qū)、臥龍堡民俗文化區(qū)、湯河古寨區(qū)、民宿餐飲區(qū)與后川禪谷、伊甸谷、云峰翠谷,成為集觀光游覽、休閑度假、商務(wù)會展、創(chuàng)意文化等多種旅游業(yè)態(tài)于一體,服務(wù)與設(shè)施水平較高,參與性和體驗性較好的綜合性特色休閑國際旅游度假目的地。
古北水鎮(zhèn)以古式的建筑、典雅的環(huán)境、獨特的歷史文化、厚重的人文內(nèi)涵以及濃郁的民俗民風(fēng),吸引了成千上萬的游客,成為密云、北京乃至中國旅游行業(yè)的一匹“黑馬”。在備受青睞、拉動經(jīng)濟的同時,也為古鎮(zhèn)旅游走出了一條特色新路。
古北水鎮(zhèn)的成功可通過營業(yè)兩年多來的數(shù)據(jù)說明:2014年,開業(yè)第一年客流量接近100萬人次,旅游綜合收入2億元,占全區(qū)景區(qū)綜合收入的56%,安置本地勞動力近1000人,帶動司馬臺霧靈山溝域全年實現(xiàn)旅游綜合收入3.15億元。2015年,營業(yè)收入4.62億元,凈利潤4701萬元;全年接待游客147萬人次,同比增長50.85%。由此可見,古北水鎮(zhèn)復(fù)制烏鎮(zhèn)模式取得了成功。
古北水鎮(zhèn)與主題公園一樣,在營銷推廣上做足了文章。如不斷充實景區(qū)內(nèi)容,加快推進商鋪招商工作,拓寬銷售渠道,增加地鐵廣告、互聯(lián)網(wǎng)廣告投放,繼冬季的溫泉、冰雪等項目以后又推出新的游覽設(shè)計和夜游票方案,加強同OTA的合作,承接《奔跑吧兄弟》、《真心英雄》等多個綜藝節(jié)目的錄制,等等。這些措施使古北水鎮(zhèn)內(nèi)部參與性、娛樂性不斷增強,景區(qū)知名度和影響力有了較大提升。
古北水鎮(zhèn)成功的要訣在于選擇了具有較高觀光價值或品牌吸引力的司馬臺長城作為背景或組合,讓古老的長城為“古北水鎮(zhèn)”背書,打造了一個古鎮(zhèn)的環(huán)境與氛圍,創(chuàng)造了類似迪士尼的夢想之地,本身又兼具觀光、休閑與度假功能,繼而成為古鎮(zhèn)形態(tài)的主題公園的經(jīng)典之作,其規(guī)模、氛圍、業(yè)態(tài)、水平、效益都超越了現(xiàn)有的其他古鎮(zhèn)。這種模式既包括傳統(tǒng)古鎮(zhèn)旅游的基本內(nèi)容,又有轉(zhuǎn)型升級的成分,秉承著資本運作市場化、設(shè)計開發(fā)專業(yè)化、市場拓展多元化的“三化”原則,有效結(jié)合了集觀光旅游、休閑度假、商務(wù)會展、文化創(chuàng)意于一體的多重盈利模式,是對古鎮(zhèn)旅游的拓展和深化。#p#分頁標題#e#
我國古鎮(zhèn)旅游的發(fā)展
我國古鎮(zhèn)旅游一直處在發(fā)展中,古北水鎮(zhèn)只是其中一種,具有階段性特征,不太可能成為古鎮(zhèn)旅游的主流。接下來,古鎮(zhèn)的開發(fā)還將繼續(xù),古北水鎮(zhèn)這類的主題公園也還有很大發(fā)展空間。
1.借鑒迪士尼模式
休閑度假日漸升溫,旅游休閑產(chǎn)品將成為主要消費對象,主題公園的市場需求還會逐步釋放,國內(nèi)主題公園發(fā)展前景可觀。古北水鎮(zhèn)作為古鎮(zhèn)形態(tài)的主題公園,可借鑒迪士尼模式,從設(shè)施、管理、文化等方面全方位提升,變成真正的大IP(知識產(chǎn)權(quán)),進而在全世界擇地進行復(fù)制。在當前的市場環(huán)境下,“烏鎮(zhèn)西柵模式”、“古北水鎮(zhèn)模式”是綜合效益最好的古鎮(zhèn)旅游發(fā)展模式,但主題公園化的后果是使所謂“古鎮(zhèn)”不再是活著的、自然生長的社區(qū),所以不能作為我國古鎮(zhèn)旅游的主流形式。
2.摒棄景區(qū)模式
眾所周知,旅游業(yè)是一個綜合性產(chǎn)業(yè),不能僅僅以門票收入來論英雄。旅游業(yè)既能與多業(yè)有機融合,也能一業(yè)帶來多業(yè)的發(fā)展。麗江、大理等“圍城”的后果是難聚人氣,不僅有損游客流,而且容易失去消費流帶動的財富流,甚至可能得不償失。因此,要做大做強古鎮(zhèn)旅游,應(yīng)當放棄“圍城”思維,從古鎮(zhèn)旅游經(jīng)營體制、服務(wù)內(nèi)涵等方面下功夫,提升景區(qū)的吸引力和競爭力。
3.創(chuàng)新融合模式
全域旅游大背景下,人們越來越重視景區(qū)與周邊的關(guān)系。所謂全域旅游,即目的地就是一個旅游相關(guān)要素配置完備,能夠全面動員各類資源、全面創(chuàng)新旅游產(chǎn)品、全面滿足游客需求的綜合性旅游目的地、開放式旅游目的地,這就需要不斷探索創(chuàng)新古鎮(zhèn)文化元素與城市現(xiàn)代生活景觀、生活方式的跨界、雜糅,使之成為自然而然的生活式景區(qū)、景區(qū)式生活。如成都寬窄巷子由45個清末民初風(fēng)格的四合院落、兼具藝術(shù)與文化底蘊的花園洋樓、新建的宅院式精品酒店等各具特色的建筑群落組成,改造后的寬窄巷子,其舊有的單一居住功能得以置換和豐富,并向“文化、商業(yè)、旅游”為核心的功能轉(zhuǎn)變,現(xiàn)代中不失古樸,傳統(tǒng)中點綴著時尚,實現(xiàn)了老城區(qū)的市民化,構(gòu)建了老成都的“閑生活”。
古北水鎮(zhèn)給我國古鎮(zhèn)旅游開發(fā)另辟了一條可借鑒的嶄新路徑。古鎮(zhèn)旅游從傳統(tǒng)的原地修繕到拓展擴建再到異地復(fù)制,從原來單純的觀光游覽到多元化體驗再到逐漸融入生活,始終在給游客越來越多的歷史文化內(nèi)涵和現(xiàn)代生活體驗,期待古鎮(zhèn)不斷總結(jié)發(fā)展模式,尤其是古鎮(zhèn)形態(tài)的主題公園模式,然后選好“對象”,“嫁”到國外,讓全世界更多的人領(lǐng)略中國文化的風(fēng)采。
閱讀更多旅游策劃/旅游規(guī)劃設(shè)計智庫請搜索:旅游策劃/旅游規(guī)劃設(shè)計智庫。
我國古鎮(zhèn)旅游發(fā)展類型
1.原地修繕或復(fù)建的封閉/半封閉古鎮(zhèn)
該模式通過對原有古鎮(zhèn)進行查勘、設(shè)計、維修、更新等修葺,對文物古跡、文保單位加以保護,使之成為封閉式或半封閉式的景區(qū),如周莊、平遙古城、蕩口古鎮(zhèn)、大研古鎮(zhèn)等。其中,周莊是原地修繕型或復(fù)建型古鎮(zhèn)的典型代表,是我國第一個被列為世界文化遺產(chǎn)的古鎮(zhèn),因油畫《雙橋》的影響而迅速被全世界所了解,隨后被修繕,用來發(fā)展旅游。
2.憑空打造的開放式仿古小鎮(zhèn)
古鎮(zhèn)范圍有限,一些地方會依托古鎮(zhèn)的悠久歷史、良好環(huán)境以及文化底蘊等,在周邊類似區(qū)域進行規(guī)劃,以旅游開發(fā)促進古鎮(zhèn)保護和發(fā)展為目標,實行古鎮(zhèn)擴建,新增部分作為原油古鎮(zhèn)的拓展和補充,有些甚至是憑空打造。如束河古鎮(zhèn)就以小河為界劃分新區(qū)和老區(qū),新區(qū)完全按老區(qū)的風(fēng)貌憑空建造,沿街景致均為納西風(fēng)格,游客可感受到原汁原味的古鎮(zhèn)氣息。
3.具有可復(fù)制性的主題公園型古鎮(zhèn)
古鎮(zhèn)資源畢竟有限,為了迎合大眾需求,各地陸續(xù)出現(xiàn)了一些以古鎮(zhèn)為載體,根據(jù)某個特定的主題,采用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和多層次活動設(shè)置方式,集諸多娛樂活動、休閑要素和服務(wù)接待設(shè)施于一體的主題公園型古鎮(zhèn),或是古鎮(zhèn)形態(tài)的主題公園。如烏鎮(zhèn)二期就可視為古鎮(zhèn)形態(tài)的主題公園,因其買斷了產(chǎn)權(quán),把原住民遷出,然后把原來的房子拆后重修,模擬古鎮(zhèn)生產(chǎn)、生活場景,建筑材料、建筑形式上重點是外貌仿古,比較精致,但可以不追求歷史真實性,真假材料混用。
主題公園型古鎮(zhèn)——古北水鎮(zhèn)模式分析
主題公園本身是可以復(fù)制的,就像迪士尼樂園,其本身是一個創(chuàng)造出來的童話世界,內(nèi)部參與性、娛樂性強,周邊建有大片的度假區(qū),烏鎮(zhèn)二期也收門票,兼顧觀光和度假,憑空創(chuàng)造了一種古代小鎮(zhèn)的生活場景,這種模式被全復(fù)制到了北京的司馬臺長城腳下的古北水鎮(zhèn)。
古北水鎮(zhèn)地址選在北京市密云區(qū)古北口鎮(zhèn),背靠中國最美、最險的司馬臺長城,坐擁鴛鴦湖水庫,是京郊罕見的山、水、長城結(jié)合的區(qū)域。借助良好的自然生態(tài)環(huán)境,古北水鎮(zhèn)規(guī)劃深度挖掘司馬臺遺留的歷史文化,將9平方公里的度假區(qū)劃分為“六區(qū)三谷”——老營區(qū)、民國街區(qū)、水街風(fēng)情區(qū)、臥龍堡民俗文化區(qū)、湯河古寨區(qū)、民宿餐飲區(qū)與后川禪谷、伊甸谷、云峰翠谷,成為集觀光游覽、休閑度假、商務(wù)會展、創(chuàng)意文化等多種旅游業(yè)態(tài)于一體,服務(wù)與設(shè)施水平較高,參與性和體驗性較好的綜合性特色休閑國際旅游度假目的地。
古北水鎮(zhèn)以古式的建筑、典雅的環(huán)境、獨特的歷史文化、厚重的人文內(nèi)涵以及濃郁的民俗民風(fēng),吸引了成千上萬的游客,成為密云、北京乃至中國旅游行業(yè)的一匹“黑馬”。在備受青睞、拉動經(jīng)濟的同時,也為古鎮(zhèn)旅游走出了一條特色新路。
古北水鎮(zhèn)的成功可通過營業(yè)兩年多來的數(shù)據(jù)說明:2014年,開業(yè)第一年客流量接近100萬人次,旅游綜合收入2億元,占全區(qū)景區(qū)綜合收入的56%,安置本地勞動力近1000人,帶動司馬臺霧靈山溝域全年實現(xiàn)旅游綜合收入3.15億元。2015年,營業(yè)收入4.62億元,凈利潤4701萬元;全年接待游客147萬人次,同比增長50.85%。由此可見,古北水鎮(zhèn)復(fù)制烏鎮(zhèn)模式取得了成功。
古北水鎮(zhèn)與主題公園一樣,在營銷推廣上做足了文章。如不斷充實景區(qū)內(nèi)容,加快推進商鋪招商工作,拓寬銷售渠道,增加地鐵廣告、互聯(lián)網(wǎng)廣告投放,繼冬季的溫泉、冰雪等項目以后又推出新的游覽設(shè)計和夜游票方案,加強同OTA的合作,承接《奔跑吧兄弟》、《真心英雄》等多個綜藝節(jié)目的錄制,等等。這些措施使古北水鎮(zhèn)內(nèi)部參與性、娛樂性不斷增強,景區(qū)知名度和影響力有了較大提升。
古北水鎮(zhèn)成功的要訣在于選擇了具有較高觀光價值或品牌吸引力的司馬臺長城作為背景或組合,讓古老的長城為“古北水鎮(zhèn)”背書,打造了一個古鎮(zhèn)的環(huán)境與氛圍,創(chuàng)造了類似迪士尼的夢想之地,本身又兼具觀光、休閑與度假功能,繼而成為古鎮(zhèn)形態(tài)的主題公園的經(jīng)典之作,其規(guī)模、氛圍、業(yè)態(tài)、水平、效益都超越了現(xiàn)有的其他古鎮(zhèn)。這種模式既包括傳統(tǒng)古鎮(zhèn)旅游的基本內(nèi)容,又有轉(zhuǎn)型升級的成分,秉承著資本運作市場化、設(shè)計開發(fā)專業(yè)化、市場拓展多元化的“三化”原則,有效結(jié)合了集觀光旅游、休閑度假、商務(wù)會展、文化創(chuàng)意于一體的多重盈利模式,是對古鎮(zhèn)旅游的拓展和深化。#p#分頁標題#e#
我國古鎮(zhèn)旅游的發(fā)展
我國古鎮(zhèn)旅游一直處在發(fā)展中,古北水鎮(zhèn)只是其中一種,具有階段性特征,不太可能成為古鎮(zhèn)旅游的主流。接下來,古鎮(zhèn)的開發(fā)還將繼續(xù),古北水鎮(zhèn)這類的主題公園也還有很大發(fā)展空間。
1.借鑒迪士尼模式
休閑度假日漸升溫,旅游休閑產(chǎn)品將成為主要消費對象,主題公園的市場需求還會逐步釋放,國內(nèi)主題公園發(fā)展前景可觀。古北水鎮(zhèn)作為古鎮(zhèn)形態(tài)的主題公園,可借鑒迪士尼模式,從設(shè)施、管理、文化等方面全方位提升,變成真正的大IP(知識產(chǎn)權(quán)),進而在全世界擇地進行復(fù)制。在當前的市場環(huán)境下,“烏鎮(zhèn)西柵模式”、“古北水鎮(zhèn)模式”是綜合效益最好的古鎮(zhèn)旅游發(fā)展模式,但主題公園化的后果是使所謂“古鎮(zhèn)”不再是活著的、自然生長的社區(qū),所以不能作為我國古鎮(zhèn)旅游的主流形式。
2.摒棄景區(qū)模式
眾所周知,旅游業(yè)是一個綜合性產(chǎn)業(yè),不能僅僅以門票收入來論英雄。旅游業(yè)既能與多業(yè)有機融合,也能一業(yè)帶來多業(yè)的發(fā)展。麗江、大理等“圍城”的后果是難聚人氣,不僅有損游客流,而且容易失去消費流帶動的財富流,甚至可能得不償失。因此,要做大做強古鎮(zhèn)旅游,應(yīng)當放棄“圍城”思維,從古鎮(zhèn)旅游經(jīng)營體制、服務(wù)內(nèi)涵等方面下功夫,提升景區(qū)的吸引力和競爭力。
3.創(chuàng)新融合模式
全域旅游大背景下,人們越來越重視景區(qū)與周邊的關(guān)系。所謂全域旅游,即目的地就是一個旅游相關(guān)要素配置完備,能夠全面動員各類資源、全面創(chuàng)新旅游產(chǎn)品、全面滿足游客需求的綜合性旅游目的地、開放式旅游目的地,這就需要不斷探索創(chuàng)新古鎮(zhèn)文化元素與城市現(xiàn)代生活景觀、生活方式的跨界、雜糅,使之成為自然而然的生活式景區(qū)、景區(qū)式生活。如成都寬窄巷子由45個清末民初風(fēng)格的四合院落、兼具藝術(shù)與文化底蘊的花園洋樓、新建的宅院式精品酒店等各具特色的建筑群落組成,改造后的寬窄巷子,其舊有的單一居住功能得以置換和豐富,并向“文化、商業(yè)、旅游”為核心的功能轉(zhuǎn)變,現(xiàn)代中不失古樸,傳統(tǒng)中點綴著時尚,實現(xiàn)了老城區(qū)的市民化,構(gòu)建了老成都的“閑生活”。
古北水鎮(zhèn)給我國古鎮(zhèn)旅游開發(fā)另辟了一條可借鑒的嶄新路徑。古鎮(zhèn)旅游從傳統(tǒng)的原地修繕到拓展擴建再到異地復(fù)制,從原來單純的觀光游覽到多元化體驗再到逐漸融入生活,始終在給游客越來越多的歷史文化內(nèi)涵和現(xiàn)代生活體驗,期待古鎮(zhèn)不斷總結(jié)發(fā)展模式,尤其是古鎮(zhèn)形態(tài)的主題公園模式,然后選好“對象”,“嫁”到國外,讓全世界更多的人領(lǐng)略中國文化的風(fēng)采。
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